M. Danezan : “Extraits de la Chaîne de Procope sur les Proverbes : comment éditer et traduire des textes transmis en tradition caténaire (2) ?”
F. Frazier, “Solitude et quête de soi avant Plotin : Épictète”
22 avril 2016
H. Grelier, “L’édition par M. Heimgartner de nouveaux fragments de Diodore de Tarse : quel apport pour la compréhension de l’apollinarisme?”
F. Frazier, “Φυγή et quête de l’Être avant Plotin : Plutarque”
25 mars 2016
M. Danezan : “Extraits de la Chaîne de Procope sur les Proverbes : comment éditer et traduire des textes transmis en tradition caténaire (1) ?”
M. Cassin : « “Autour de la 4e Homélie sur le Notre Père de Grégoire de Nysse : de la médecine du corps à la médecine de l’âme”
4 mars 2016 (14h-16h)
Antoine Paris, L’image du paradis dans les Stromates de Clément d’Alexandrie
Matthieu Cassin, Fragments de Didyme (?) et du pseudo-Irénée sur les incorporels et la matière
29 janvier 2016
Marie-Eve Geiger, Comment distinguer actes et miracles des apôtres ? La définition du terme πράξεις dans la 2e homélie In principium Actorum de Jean Chrysostome
Arnaud Perrot, L’appel du héros : les moines dans les Ep. 207 et 223 de Basile
C. Guignard, Honorer l'”astre de la terre”. Lecture du prologue de l’Éloge funèbre de Jean Chrysostome attribué à Martyrios d’Antioche (BHG 871, CPG 6517)
23 octobre 2015
Arnaud Perrot, Les stratégies de l’éloge dans le Panégyrique de Gordios de Basile de Césarée
Françoise Frazier, Construire (la lecture d’) une Vie : l’exemple de la Vie d’Antoine de Plutarque